Catatan Duka: Kehilangan yang Mendalam

Oleh: Samsu Wijayanto


Pagi tadi saya dikejutkan dengan berita duka. Berita tersebut mengabarkan bahwa salah satu kyai tempat saya menimba ilmu di Ploso wafat. Beliau adalah KH. Fuad Mun'im Djazuli. Beliau merupakan putra keempat dari KH. Ahmad Djazuli Usman (pendiri pondok pesantren Al Falah, Ploso). Adanya berita duka ini tentu membuat sedih para santri, khususnya alumni yang pernah 'ngangsu kaweruh' dari beliau.

Awalnya saya tidak yakin dengan berita tersebut. Tapi setelah saya cek ulang status 'whatsapp' teman-teman alumni Ploso, ditambah lagi grup alumni begitu ramai. Barulah saya percaya dan yakin beliau telah berpulang. Berita itu ramai tersebar di media sosial sejak pagi. Sekitar jam 6 pagi.

Mengetahui berita tersebut, sesak memang rasanya dada ini. Bayangkan, setiap sore saya beserta santri lain selalu istiqomah menanti kehadiran beliau untuk memaknai kitab. Sekarang, suara beliau yang sedang membaca kitab tidak akan terdengar lagi saat sore.

Adanya berita ini tentunya membuat para santri dan alumni untuk takziah. Namun, dengan kondisi sekarang ini membuat para santri dan alumni tidak bisa mengiringi kepergian beliau. Beberapa menit beliau wafat, tersebar maklumat yang keluarkan pengurus pesantren yang tentunya disetujui pihak 'ndalem' (ahlul bait). Isinya, agar para alumni tidak datang untuk takziah karena kendala wabah. Cukup lakukan solat ghoib di rumah masing-masing. Dengan ta'dzim kami tentu melaksanakan maklumat tersebut, termasuk saya.

Melihat fenomena berpulangnya beliau dan kyai sepuh lainnya, seperti KH. Maimoen Zubair (Mbah Mun) menandakan bahwa dunia ini sudah tua. Kiamat mungkin tidak lama lagi. Sebab, salah satu tanda kiamat adalah hilangnya ilmu di muka bumi. Hilangnya ilmu karena kyai, ulama dan guru (ustadz) berpulang kembali pada-Nya (wafat). Semoga beliau para guru, kyai kita dan alim ulama yang pernah menorehkan karya dan ilmunya di hati kita mendapatkan predikat husnul khotimah dan mendapat tempat mulia, yaitu surga


Sekian


Karawang, 17-10-2020

Komentar

  1. MUSLIKAH_202018 Oktober 2020 pukul 03.05

    Turut berdukacita. Dulu sering menjenguk adik yang ngantri di sana

    BalasHapus
  2. Kang Wijayanto4 November 2020 pukul 04.15

    Di Al falah induk apa di Al falah 2 Bu?

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Pasca Melahirkan: Melestarikan Tradisi Ngayun

Gambar
Oleh: Samsu Wijayanto Kemarin, 30 Juli 2022 bertepatan tanggal 1 Muharram 1444. 1 Muharram merupakan tahun baru hijriyah atau tahun baru Islam. Dimana banyak momen-momen penting pada masa Nabi-nabi terdahulu terjadi pada bulan ini. Begitu juga dalam kehidupan saya saat ini. Kemarin telah diadakan tradisi "ngayun" di rumah orang tua istri (mertua) saya. Ngayun merupakan tradisi yang dilaksanakan oleh orang suku sunda di Karawang yang bertujuan untuk memberikan dan mengukuhkan nama seorang bayi yang baru lahir. Pengukuhan ini bisa dilaksanakan satu hari setelah puput puser (puser bayi terlepas), atau bisa juga 7 hari (seminggu) setelah kelahiran bayi. Namun tidak semua orang sunda di Karawang melaksanakannya. Tradisii ini hanya dilaksanakan oleh keluarga yang memegang teguh adat istiadat yang mereka percayai. Berhubung keluarga istri saya asli Sunda, yaitu Karawang maka kami memutuskan untuk melaksanakannya. Apalagi sesepuh dari pihak istri sangat memegang teguh adat, jadi mau ...
Baca selengkapnya

Sejarah Pesantren di Indonesia

Gambar
Oleh: Samsu Wijayanto Apabila kita berbicara mengenai pesantren di Indonesia khususnya di tanah Jawa, maka tidak akan lepas dari sejarah Jawa sebagai pusat sistem pendidikan pesantren dicanangkan pertama kali di Indonesia. Jika memang benar tanah Jawa itu pusat sistem pendidikan pertama di Indonesia, mari kita buktikan. Sebelum Indonesia merdeka, telah kita ketahui bahwa Indonesia dipenuhi dengan berbagai macam kerajaan-kerajaan. Kerajaan yang berdiri di tanah Jawa mayoritas beragama hindu. Sehingga tanah Jawa ramai akan budaya, peradaban, keilmuan sampai dengan peperangan. Runtuhnya kerajaan-kerajaan di tanah jawa, sedikit banyak meninggalkan suatu system yang sangat penting yaitu sistem pendidikan pondok pesantren. Menurut Karel A. Steenberink peneliti asal Belanda berpendapat, bahwa sistem pendidikan pondok pesantren yang berkembang saat ini berasal dari dua tradisi yaitu pertama dari tradisi Hindu dan kedua dari tradisi dunia Islam dan Arab itu sendiri. Pendapat pertama menyataka...
Baca selengkapnya

Konsisten itu Sulit

Gambar
 Oleh : Samsu Wijayanto Ada yang bilang menulis itu mengikat kata. Kita bisa mengikat kata dari apa yang kita baca. Bahkan tidak hanya yang kita baca, yang kita lihat, dengar dan rasa pun dapat diabadikan dengan menulis. Memang luar biasa aktivitas menulis ini. Namun tidak semua orang bisa menulis dengan konsisten dan baik. Contohnya saja saya. Ya, saya belum termasuk dalam golongan konsisten dan baik dalam menulis. Gairah menulis yang saya miliki tiba-tiba hilang dalam sekejap 4 tahun yang lalu hingga kini. Seakan menulis menjadi hal yang sulit, membingungkan dan buntu. Padahal ketika ada senggang saya menulis satu dua kalimat dalam status whatsapp atau instagram.  Saya akui, tidak seharusnya saya kehilangan gairah menulis yang telah lama saya bangun. Saya patutnya bersyukur dan bisa menjaga semangat dan gairah menulis saya. Karena saya berada dalam sebuah grup menulis yang bernama Sahabat Pena Kita Tulungagung (SPK Tulungagung). Grup ini adalah salah satu grup yang saya masu...
Baca selengkapnya