Bolehkah Mengaplikasikan Hadis Daif (Lemah)?

Oleh: Samsu Wijayanto


"Hei, kamu kok melakukan itu. Itu kan hadisnya dloif. Hati-hati".


Beberapa waktu lalu, saat saya vakum menulis saya mendapat teguran demikian. Saya ditegur karena melantunkan puji-pujian "Allahumma bariklana fi rajaba, wa sya'bana wa balighna Ramadhana" di masjid dekat rumah. Dia bukan orang sekitar sini, alias musafir yang entah dari mana dan baru pulang kerja dari sebuah pabrik. Karena saya tidak ingin ada keributan di masjid, akhirnya saya akhiri pujian tersebut lalu lekas ikamah.

Setelah selesai salat, saya dekati orang yang menegur saya tadi. Saya berterima kasih atas tegurannya. Saya pun bertanya, "maaf pak, apakah puji-pujian saya tadi mempengaruhi sah atau tidaknya salat?" Dia menjawab, "tidak". Saya bertanya lagi, "apakah puji-pujian tadi mengandung unsur akidah atau tauhid?" Jawabnya pun tetap, "tidak". Akhirnya saya perjelas dan jabarkan semua yabg saya tahu agar tidak ada kesalah pahaman.

"Menurut yang saya pelajari, hadis daif (lemah) boleh untuk diamalkan. Apalagi hanya sebatas puji-pujian. Namun ada beberapa syarat diperbolehkannya, yakni:

1. Tidak dalam masalah halal haram hukum fikih

2. Tidak dalam masalah akidah

3. Bukan diriwayatkan dari perawi yang kadzib (pendusta) 

4. Masih bernaung dalam hadis sahih atau dalam payung hadis sahih.

5. Hanya untuk fadloilul a'mal saja.

Tadi ketika saya bertanya pada bapak, bapak jawab tidak. Berarti yang saya lakukan masuk dalam syarat di atas." Jelas saya

Mendengar penjelasan saya tampak kurang menyenangkan dan minta maaf lalu berpamitan. Saya hanya geleng-geleng kepala. Dalam hati saya ingin diskusi dna ingin tahu jawabannya apa. Dia malah pergi.

Kasus di atas saya bagikan karena penting kita tahu bahwa hadis sekelas daif (lemah) pun bisa dan boleh untuk diamalkan, selagi memenuhi syarat di atas. Untung saja saya ingat materi kuliah mata kuliah "Ulumul Hadis" dari Dr. Salamah Noor Hidayati. Jadi saya tidak kebingungan dalam menghadapi realita semacam ini.


Mudah-mudahan bermanfaat


Sekian 


Karawang, 19 Januari 2021

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Pasca Melahirkan: Melestarikan Tradisi Ngayun

Gambar
Oleh: Samsu Wijayanto Kemarin, 30 Juli 2022 bertepatan tanggal 1 Muharram 1444. 1 Muharram merupakan tahun baru hijriyah atau tahun baru Islam. Dimana banyak momen-momen penting pada masa Nabi-nabi terdahulu terjadi pada bulan ini. Begitu juga dalam kehidupan saya saat ini. Kemarin telah diadakan tradisi "ngayun" di rumah orang tua istri (mertua) saya. Ngayun merupakan tradisi yang dilaksanakan oleh orang suku sunda di Karawang yang bertujuan untuk memberikan dan mengukuhkan nama seorang bayi yang baru lahir. Pengukuhan ini bisa dilaksanakan satu hari setelah puput puser (puser bayi terlepas), atau bisa juga 7 hari (seminggu) setelah kelahiran bayi. Namun tidak semua orang sunda di Karawang melaksanakannya. Tradisii ini hanya dilaksanakan oleh keluarga yang memegang teguh adat istiadat yang mereka percayai. Berhubung keluarga istri saya asli Sunda, yaitu Karawang maka kami memutuskan untuk melaksanakannya. Apalagi sesepuh dari pihak istri sangat memegang teguh adat, jadi mau ...
Baca selengkapnya

Sejarah Pesantren di Indonesia

Gambar
Oleh: Samsu Wijayanto Apabila kita berbicara mengenai pesantren di Indonesia khususnya di tanah Jawa, maka tidak akan lepas dari sejarah Jawa sebagai pusat sistem pendidikan pesantren dicanangkan pertama kali di Indonesia. Jika memang benar tanah Jawa itu pusat sistem pendidikan pertama di Indonesia, mari kita buktikan. Sebelum Indonesia merdeka, telah kita ketahui bahwa Indonesia dipenuhi dengan berbagai macam kerajaan-kerajaan. Kerajaan yang berdiri di tanah Jawa mayoritas beragama hindu. Sehingga tanah Jawa ramai akan budaya, peradaban, keilmuan sampai dengan peperangan. Runtuhnya kerajaan-kerajaan di tanah jawa, sedikit banyak meninggalkan suatu system yang sangat penting yaitu sistem pendidikan pondok pesantren. Menurut Karel A. Steenberink peneliti asal Belanda berpendapat, bahwa sistem pendidikan pondok pesantren yang berkembang saat ini berasal dari dua tradisi yaitu pertama dari tradisi Hindu dan kedua dari tradisi dunia Islam dan Arab itu sendiri. Pendapat pertama menyataka...
Baca selengkapnya

Konsisten itu Sulit

Gambar
 Oleh : Samsu Wijayanto Ada yang bilang menulis itu mengikat kata. Kita bisa mengikat kata dari apa yang kita baca. Bahkan tidak hanya yang kita baca, yang kita lihat, dengar dan rasa pun dapat diabadikan dengan menulis. Memang luar biasa aktivitas menulis ini. Namun tidak semua orang bisa menulis dengan konsisten dan baik. Contohnya saja saya. Ya, saya belum termasuk dalam golongan konsisten dan baik dalam menulis. Gairah menulis yang saya miliki tiba-tiba hilang dalam sekejap 4 tahun yang lalu hingga kini. Seakan menulis menjadi hal yang sulit, membingungkan dan buntu. Padahal ketika ada senggang saya menulis satu dua kalimat dalam status whatsapp atau instagram.  Saya akui, tidak seharusnya saya kehilangan gairah menulis yang telah lama saya bangun. Saya patutnya bersyukur dan bisa menjaga semangat dan gairah menulis saya. Karena saya berada dalam sebuah grup menulis yang bernama Sahabat Pena Kita Tulungagung (SPK Tulungagung). Grup ini adalah salah satu grup yang saya masu...
Baca selengkapnya